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明日之后手游下载:邵東印象:雋永廉橋,藥香氤氳的中華名鎮

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明日之后真正的破解版 www.tdovz.icu 三國,零陵郡,古驛道,藥香飄溢。

數百里外的荊州,一場外科手術正在進行:鋒利的刀刃剖開皮肉,刀刮骨頭悉悉有聲,蜀國大將關羽正襟危坐,一邊伸著胳膊接受手術,一邊談笑風生下棋喝酒,仿佛沒事一樣。一年前,他在樊城戰曹仁不幸左臂中了毒箭,雖然傷口好了,但毒素入骨,無法伸舒,必須刮骨療毒。


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這是《三國演義》描寫的故事,正史《三國志》也有記載,作者妙筆生花,將一代虎將的豪邁氣概、勇敢無畏表現得淋漓盡致,給人留下深刻印象。

醫者,須藥也。很多人不會想到,關羽刮骨療毒所采用的草藥來自今湖南省邵東縣一個叫廉橋(古稱楮塘鋪)的地方。

探究廉橋古稱“楮塘鋪”的含義,“楮”的讀音為chǔ,本義為落葉喬木,葉似桑。楮皮、楮葉和楮實可入藥,樹皮是制造宣紙的原料。綜觀楮塘鋪的歷史人文,暗合于此:當地盛產良藥治病救人,先賢勇當時代先鋒,推動社會進步,在史書上寫下濃墨重彩的篇章。


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據史籍記載,今天的湖南邵東縣在三國時期叫昭陽縣,隸屬零陵郡,屬于蜀國的勢力范圍(關羽失荊州后,昭陽縣歸吳國)。楮塘鋪(廉橋)位于昭陽縣的北部,屬典型的江南丘陵地形,土地肥沃,雨量充沛,適宜中藥材的種植。其中,玉竹、白芍、丹皮、百合、桔梗、玄參、薄荷等藥材質量上乘。據傳,三國關羽的刀傷藥采集于此,唐朝藥王孫思邈曾在這里懸壺濟世,明朝醫學家李時珍搜集《本草綱目》藥物標本時,也曾到這里住過半月之久。根據楮塘鋪(廉橋)在三國時期屬于蜀國,從此地去關羽鎮守的長沙、荊州只有幾百里路推測,邵陽地方志中記載的“傳說關羽的刀傷藥采集于廉橋”很可能確有其事。


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楮塘鋪后來改名叫廉橋,是因為民國時以市民唐世茂為首捐款在當地修建一座石拱橋,老百姓贊頌其奉公而有廉風,故將石拱橋取名廉橋。1952年邵東從老邵陽縣析出恢復縣級建制,楮塘鋪正式改稱廉橋。

作為湘中名鎮,廉橋擁有顯著的區位優勢,位于邵陽市東面、邵東縣的北部,是邵陽市的東大門,境內婁邵鐵路、懷邵衡鐵路、320國道等交通干線穿境而過,是市府東去省城長沙的必經之地。廉橋人自古吃苦耐勞,既會耕田種地又會做生意,藥材、眼鏡、木材三大市場稱雄三湘,尤其是藥材市場聞名全國,有“南方藥都”之稱。


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我對廉橋的印象,始于上世紀90年代,當時走進那條長長的老街,藥香撲鼻而來。猶記得靠近老街有一座鳳凰山,山上有一座藥王殿。老街東頭有一座始建于乾隆年間的茶亭碑,西頭有一間叫松齡堂的老字號藥店。中間街道兩旁排列著上百家藥棧藥鋪,每一家的門口擺放著大筐小筐的中藥材,在它們的旁邊還有肉鋪、理發店、南雜店等等。

據老一輩人介紹,廉橋藥市興盛始于上世紀20年代。1928年沿著古驛道修建的潭寶公路穿過老街,來此建房開店者日增,數年后發展為擁有松嶺堂、三益莊、楚天春、壽爾康、存仁堂、湘源裕、萬利祥、曹繼康、同康祥、廉讓莊、隆豐莊等數十家店鋪的集鎮。松嶺堂、三益莊、廉讓莊、隆豐莊等店鋪招徠兩廣、上海和云貴各地商客,三益莊、廉讓莊、隆豐莊直接與日本、香港、新加坡通商,名噪一時。1958年公私合營,縣藥材公司接收松嶺堂、三益莊、楚天春等老字號停業,其他店鋪老板大多到藥材公司當了工人,廉橋藥市悄然歸隱。(摘自邵陽日報《邵陽人文地理-厚重邵東》


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1980年后,沉寂20多年的廉橋藥市重拾生機,松嶺堂、三益莊、楚天春等老字號重新擦亮招牌,一間間藥材棧像雨后青筍冒了出來。到1995年,位于老街上的藥材經營戶達到數百家,經國家驗收合格,廉橋鎮被確定為全國十大專業藥材市場之一,形成“南國藥都”。2004年,“南方藥都”迎來脫胎換骨的機會:在政府統一規劃下,老街上所有的藥材經營戶搬遷到離國道不遠、占地500多畝的新市場經營,昔日的馬路市場升級為產業園。目前,該市場共有1500余間門店,從業人員達一萬多人,經營藥材兩千多種,銷售網絡輻射全國及東南亞,年成交額達70億元。

以中藥為產業龍頭帶動了廉橋的經濟、社會快速發展,城市面貌煥然一新。2012年以來,廉橋鎮先后被評為“湖南省生態示范鎮”、“湖南省最具民生幸福感鄉鎮”、“全國重點鎮”、“全國特色小鎮”……一塊塊金字招牌,鑄就了廉橋輝煌的昨天和今天。

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悠久的歷史人文孕育了“南國藥都”,也孕育出享譽全國的英杰。清末民國,匡互生、熊沖、熊夢等廉橋先賢勇立時代潮頭,爭當先鋒,創造非凡功績。

1919年,北京爆發“五四”運動,愛國學生“火燒趙家樓,痛打賣國賊”,拉開了中國新民主主義革命的序幕。這場運動的主角之一就是匡互生,當時他是北京高等師范學校即將畢業的學生,老家在邵東縣廉橋鎮豐足村。(詳見拙作《匡互生:火燒趙家樓、痛打“賣國賊”的邵東硬漢》)。雖然明知游行示威會招來殺身之禍,但他決心以死喚醒國人,為之寫下遺書。僥幸的是,當時的北洋政府尚知斯文,士兵、警察、城管對愛國學生特別溫柔,匡互生竟然毫發無爽,全身而退。

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少為人知的是,匡互生是杰出的教育家。1920年,他到湖南一師做教務主任,破格聘任只有中專學歷的毛澤東為湖南一師的國文教員。后來到上海中國公學、浙江上虞春暉中學任職,主導教學改革。1925年,在孫中山、宋慶齡、邵力子等人支持下,匡互生與豐子愷、朱光潛在上海創辦立達學園,學校取名源于《論語》“己欲立而立人,己欲達而達人”。相較于傳統的學校,立達學園強調培養學生的綜合素質,涉及農藝、美術、音樂等學科。一時間,許多文化名人如茅盾、葉圣陶、鄭振鐸、朱自清、夏衍等來校任教、做演講,學園風貌一派積極向上,時有“武有黃埔,文有立達”的美譽。令人痛惜的是,由于經年累月操心校務,匡互生積勞成疾,于1933年4月22日病逝,年僅42歲。


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匡互生青銅像


熊沖、熊夢兄弟出生于廉橋書香世家,祖父熊宜珊為清五品同知(知府的副職),父親熊楚干飽讀詩書,惜乎英年早逝。熊沖、熊夢從小在大家閨秀母親的精心引導下,好學上進,熊沖1922年畢業于北京大學,熊夢1931年留學美國華盛頓州立大學,獲經濟學博士學位。兄弟倆都曾在國民黨軍界政界擔任過高官,其中,熊沖中學就加入同盟會,投身民主革命?!拔逅摹痹碩詡?,他和同鄉匡互生一樣成為先鋒。1926年參加北伐戰爭,任十七師政治部主任。后來棄政從教,1929年和胡漢民、于右仼、蔣介石、邵力子等共同創辦南京三民中學,任校長, 該校即現今南京四中、邵東二中之前身。

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邵東人天生“吃得苦、霸得蠻、耐得煩”,熊沖既有軍人的血性,又有教育家的風范。1931年“九一八”事變后,率領師生組建“鐵血救國團”,任第四路義勇軍特聘總參謀長,在東北白山黑水間打擊日寇??拐餃姹⒑?,熊沖將三民中學遷至老家邵陽市區、邵東、隆回等地辦學,先后六易校址,輾轉數千里,因積勞成疾,于1944年12月殉職講壇。


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熊沖病逝后,熊夢秉承兄長遺愿,執掌三民中學。翌年,日寇投降,熊夢將學校從隆回遷至廉橋繼續辦學,直到1951年被政府接管。熊夢早年曾在北大國學研究所、國民黨中央黨部訓練部、國民政府財政部任職,棄政從教前,專注經濟思想史的研究,其著作的《墨子經濟思想史》、《晚周諸子經濟思想史》等書,被“北洋三杰”的北京大學教授、法學家郁嶷評價為:“成此偉著,足與胡梁(指胡適和梁啟超)之書鼎峙萬旬,后先輝映矣”。


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熊沖及夫人照片


熊氏兄弟嘔心瀝血辦學,名動民國,今天,大陸政府對他們的功績給予肯定。邵東縣政府已將位于廉橋火車站山后的熊沖墓列入縣級文物?;さノ?,刻碑立傳。南京四中也專門設立校史紀念館,給熊沖等學校創始人塑像紀念。

雋永廉橋,生生不息。走進今天的廉橋鎮,感覺藥香氤氳,時光深邃悠長。登臨鳳凰山上的藥王殿,瞻仰藥王孫世邈懸濟世的風采,咀嚼老街古茶亭碑序的文字,思考鄉賢篳路藍縷創業,嘔心瀝血報國的事跡,你會感覺腳下這片土地很厚重,會為自己是邵東人而自豪。

文/陳勝喬